坐山立向,必须使用罗盘(亦称罗庚)。罗盘是易理化了的指南针,它的最原始型就是批南针。最早的罗盘是由

唐代杨益(筠松)所造,在明末由蒋大鸿改进,后人称为蒋盘。罗盘有大有小,根据不同需要其圈数有多有少。

从使用上去分,可分为综合盘和专用盘两种。从学派上去分,可分为三元盘和三合盘。后有人把各种盘综合而

一,成为徽易同参盘,即综合盘。

罗盘的最基本作用,就是确定的物体的坐标方位。盘中的指针(磁针)永久指向南北,磁针活动的凹型小

圆空间,称为天池,中有一条小红线把天池分成两半,小红线一端固定于北(即子山的正中),另一端固定于南(

即午山的正中),此小红线称为子午线。罗盘是可以转动的。盘外有两条垂直交叉而又固定的红线,当圆盘转动

时,垂直交叉线固定不动。当圆盘转到特定的用处时,垂直交叉线所压着的字,就是所需要的资料。以二十四

山为例,如果垂直交叉线压着壬丙或庚甲,就表示你所要的方位是壬山丙向或丙山壬向,甲山庚向或庚山甲向

后天八卦分二十四山。每卦包三山,线位有可立之线与不可立之线两种。可立之线亦有正向与兼向之分

正向立线,就是垂直交叉之线压着某字的中心,立正山正向,止的是取山向一卦纯清之气,不杂他卦,

不杂他气。

兼向立线,就是偏左偏右,兼左兼右,若偏到一定的度数(比如三度以上),就不是一卦纯清,出现兼卦

或兼向的毛病。

若偏向外卦,就要犯“出卦向”的错误。若内卦互偏,就要犯阴阳差错的错误。若出现这种错误,就要

用替卦的方法来重挨星盘,以求改正。

所谓不可立之线,简单说,就是垂直交叉之红线压在卦与卦、向与向的交会线上。

[压在卦与卦的交会线

上。犯大空亡;压在山与山的交会线上,犯小空亡;压在分金交会线上,犯五行差错。犯大空亡,会招致大凶,可能家破人亡。犯小空亡,会招致凶煞,可能人不安、家不宁。犯五行差错,会招致煞气,可能损财身病。]

合理的立线方法,犯法为“合线法”,即不但要合盘理,还要合环境之理。比如,所立盘线为天元龙,

山头气脉亦是天元龙。所立盘线为地元龙。才能保持易理与环境一致,保持一卦纯清。若环境出现兼卦、兼向

,就要用起星之法,另立替卦之盘,以求理形一致。若环境出现在空亡之处,宁可弃而不用,以免招来祸害。

三合家有两个严重的错误,其一,立向取水,必犯杂驳,不出卦亦会犯阴阳差错。比如立子山午向,坐

山取子,必是辰申取水。岂知子为天元龙,辰为地元龙,申为人元龙,三元之气,互为杂驳,而不是同元一气

,必犯大错。其二,立向必取兼线或兼卦,向外兼必犯出卦,向内兼必犯阴阳差错。故十有八九都是错卦,破

人钱财,损人丁口。纵有不破财损丁者,都因主人积有恩德、福大命大。或因山水完美,抵消立向之差错。

立线之重要,在乎阴阳同元,气场一致。立气场之界限,定阴阳之利弊,在求旺山旺向,发家致富,社

稷安宁。若主人诚心诚意,求师建房立葬,而地师技艺绝劣,胡乱立向,岂不同类于谋财害命。

坐山立向除了要合乎线法外,还要采用太旺泄之、太弱补之的分金之法。

所谓分金,就是地盘一山分五

子。

五子,即每山之下分五格,有金木水火土五行纳音之气

子山之下有甲子(金)、丙子(水)、戊子(火)、庚

子(土)、壬子(木)。

丑山:乙丑(金),

丁丑(水),

己丑(火),

辛丑(土),

癸丑(木),

寅山:丙寅(火),

戊寅(土),

庚寅(木),

壬寅(金),

甲寅(水),

卯山:丁卯(火),

己卯(土),

辛卯(木),

癸卯(金),

乙卯(水),

辰山:戊辰(木),

庚辰(金),

壬辰(水),

甲辰(火),

丙辰(土),

巳山:己巳(木),

辛巳(金),

癸巳(水),

己巳(火),

丁巳(土),

午山:庚午(土),

壬午(木),

甲午(金),

丙午(水),

戊午(火),

未山:辛未(土),

癸未(木),

乙未(金),

丁未(水),

己未(火),

申山:壬申(金),

甲申(水),

丙申(火),

戊申(土),

庚申(木),

酉山:癸酉(金),

乙酉(水),

丁酉(火),

己酉(土),

辛酉(木),

戌山:甲戌(火),

丙戌(土),

戊戌(木),

庚戌(金),

壬戌(水),

亥山:乙亥(火),

丁亥(土),

己亥(木),

辛亥(土),

癸亥(木),

壬山、癸山、艮山、甲山、乙山、巽山、丙山、丁山、坤山、庚山、辛山、乾山。此十二山,罗盘中全

为“正”位。以上分金之法,是流行罗盘所采用的方法,其特点是按十二地支

所占有的跨度(30度)来配五子。

每格5度,五格合25度。五格之外,两边各宽出2.5度,作“正”位,一周有十二个“正”,每个“正”5度。

这种分法,有一定的毛病。

其一,每格跨度过大,占5度之多;

其二,十二地支中,每一地支实际只占有三格,左右两格则出卦或出山。

比如,子山,实占丙子、戊子、庚子三格,而甲子则过壬山,壬子则过癸山,这是出山之误。

又比如,丑山,为地元龙,其右边一格乙丑,则犯出卦,进入癸(人元龙)之山,犯杂驳之错。

晚清,钱唐人沈竹先生将蒋盘此分金法加以更正。每山五格不变,但每格缩为3度,取消“正”位。这

样,二十四山,山山之下都有五格分金,避免了出卦出山之错。具体分法如下。

子山:甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。

癸山:甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。

丑山:乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑。

艮山:乙丑、丁丑、己丑、辛丑、癸丑。

寅山:甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅。

甲山:甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅。

卯山:乙卯、丁卯、己卯、辛卯、癸卯。

乙山:乙卯、丁卯、己卯、辛卯、癸卯。

辰山:甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰。

巽山:甲辰、丙辰、戊辰、庚辰、壬辰。

巳山:乙巳、丁巳、己巳、辛巳、癸巳。

丙山:乙巳、丁巳、己巳、辛巳、癸巳。

午山:甲午、丙午、戊午、庚午、壬午。

丁山:甲午、丙午、戊午、庚午、壬午。

未山:乙未、丁未、己未、辛未、癸未。

坤山:乙未、丁未、己未、辛未、癸未。

申山:甲申、丙申、戊申、庚申、壬申。

庚山:甲申、丙申、戊申、庚申、壬申。

酉山:乙酉、丁酉、己酉、辛酉、癸酉。

辛山:乙酉、丁酉、己酉、辛酉、癸酉。

戌山:甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌。

乾山:甲戌、丙戌、戊戌、庚戌、壬戌。

亥山:乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥。

壬山:乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥。

分金的使用原则在于旺泄弱补、避凶就吉,即过旺则泄,过弱则补,相克避之(若克出为泄),遇吉则就(

生入、比和为吉,生出为泄)。总之,要灵活运用。

下举一例说明。

比如,四运,乾山巽向。

乾为五,五代四,四即为乾山。四为木,四与乾宫五分金论生克:

甲戌(火),木生火,生出,凶。

丙戌(土)木克土,克出,凶。

戊戌(木),木相比,比合,大吉。

庚戌(金),金克木,克入,大凶。

壬戌(水),水生木,生入,大吉。

乾山巽向之四运,属下水之局,坐山之山星四犯下水。山星六到乾位,又与运盘相克。

在这情况下,

运盘取弱势好呢,还是取强势好?如果取弱势,对山星六有利;如果取强势,则损山星六,对山星六不利。

所以,

取庚戌(金)分金为妙,既可克运盘之木,又可与山星六比和得旺。

可见,分金的使用要视乎实际,灵活掌握